Σάββατο 22 Οκτωβρίου 2011

ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΖΙΑ / ΚΕΑ

Σας καλούμε αύριο όλους για τον εορτασμό μίας εβδομάδας ησυχίας, ήρεμων ψαριών και καθαρότερων νερών στο λιμάνι. Μιας εβδομάδας ξεκούρασης για τους λιμενικούς, τον ταχυδρόμο, τους υπεύθυνους ψυγείων στα σούπερ μάρκετ και την εφημεριδοπωλών.
Φέρτε και κανένα πακέτο τσιγάρα, γιατί αρχίζουμε να έχουμε ελλλείψψψεις σε κάποιες μάρκες.

Άντε γιατί το άλλο σαββατοκύριακο δεν θα έχει δωμάτιο ούτε για κολυμπηθρόξυλο , καθώς θα διεξαχθεί μελέτη για την αναβίωση του εθίμου "Κείων νόμιμον" *, ώστε να λυθεί το συνταξιοδοτικό.


*(από το www.pezoporia.gr)
Το έθιμο της αυτοκτονίας των γερόντων της Κέας ‘’Κείων νόμιμον’’
Για το έθιμο της αυτοκτονίας των γερόντων του νησιού με κώνειο, υπάρχει η περιγραφή του Ρωμαίου συγγραφέα Βαλέριου Μάξιμου (Valerius Maximus), όταν το 18μ.Χ συνοδεύοντας τον ύπατο Πομπήιο Σέξτο (Sextus Pompeius) κατά το ταξίδι τους προς τη Μ. Ασία χρειάστηκε να καταφύγουν λόγω μιας μεγάλης θαλασσοταραχής στο νησί.
Μια ηλικιωμένη γυναίκα ανώτερης τάξης προσκάλεσε τον Πομπήιο να παραστεί στην αυτοκτονία της. Όταν εκείνος προσπάθησε να την μεταπείσει εκείνη του είπε.
‘’ Μέχρι τώρα , έβλεπα πάντα την τύχη να μου χαμογελάει. Φοβάμαι μήπως η αγάπη για τη ζωή με εκθέσει σε σκληρές αλλαγές και τελειώσω το βίο μου άθλια, αφού υποστώ τα πιο φρικτά βάσανα. Γιατί ο θάνατος είναι πιο ευχάριστος όταν έρχεται όταν είσαι ευτυχισμένος’’.
Στη συνέχεια προέτρεψε τα παιδιά της να είναι μονιασμένα, τους μοίρασε την περιουσία της και αφού προσευχήθηκε στον Ερμή να την οδηγήσει μέσα από εύκολο δρόμο στον Άδη, ήπιε το κώνειο. Έδειξε με τη σειρά τα μέρη του σώματος της που πάγωναν και όταν ένοιωσε ότι το ψύχος έφτανε στα σπλάχνα και την καρδιά της, ζήτησε από τις κόρες της να της κλείσουν τα μάτια. Και το κείμενο τελειώνει ‘’Ημείς εκστατικοί προ του καινοφανούς θεάματος απήλθομεν δακρυρροούντες.’’
Το έθιμο λέγεται ότι έλαβε τέλος ως εξής:
Ένας νέος που υπεραγαπούσε τον γέροντα πατέρα του, για να τον προφυλάξει από το έθιμο τον έκρυψε και του έδινε το μισό ψωμί του, για να τον κρατήσει στη ζωή. Όταν κάποτε επρόκειτο να εκλέξουν τον άρχοντα του τόπου, διακήρυξαν ότι θα εκλεγόταν εκείνος που θα έβλεπε πρώτος τον ήλιο ν΄ ανατέλλει. Ο νέος ακολουθώντας τη συμβουλή του πατέρα του, αντί να κοιτάζει προς την ανατολή, όπως έκαναν όλοι οι άλλοι, κοίταζε τις κορφές των βουνών στη δύση και τις είδε πρώτος να φωτίζονται από τις ακτίνες του ήλιου . Έτσι έγινε άρχοντας. Όταν αργότερα ρωτήθηκε αν είχε σκεφτεί μόνος του αυτό το τέχνασμα ή τον είχε συμβουλέψει κάποιος άλλος, εκείνος ομολόγησε την αλήθεια. Έτσι σταμάτησε αυτό το έθιμο αφού κατάλαβαν την αξία των γερόντων και των συμβουλών τους

Παρασκευή 21 Οκτωβρίου 2011

ΕΥΦΗΜΙΣΜΟΣ

τηλεχειριστήριο τηλεόρασης: τι χειρίζομαι ακριβώς; τηλε* και πιο τηλε ακόμα , πως απομακρύνομαι από όλα κι από εμένα. Χειρίζομαι το πως θα με χειριστούν...

* πρώτο συνθετικό πολλών λέξεων, που δίνει σ' αυτές την έννοια του πολύ μακριά

ΠΑΡΑΘΥΡΑ

Παράθυρο #1: της τηλεόρασης, χθες το μεσημέρι, κανάλι ιδιωτικό, επεισόδια μεταξύ της ομάδα περιφρούρησης του ΠΑΜΕ και κουκουλοφόρων. Πολύ βία. Πόλεμος. Αγριότητα.
Παράθυρο #2: ηχητικό, ο δημοσιογράφος που βρίσκεται στην πλατεία και ωρύεται, σχεδόν σε κατάσταση (μου φαίνεται δικαίως) σοκ, ότι οι κουκουλοφόροι ολοφάνερα δεν είναι αντιεξουσιαστές ή αναρχικοί,η ώρα δεν είναι τυχαία, ότι η αστυνομία παρακολουθεί αδιάφορη κι αμέτοχη. Βόμβες μολότωφ στους διαδηλωτές. Μεγάλη Βρετανία γυμνή από μάρμαρα. Σφυριά, σπαθιά, σκεπάρνια. Οι λεπτές αποχρώσεις του τοπίου.
Παράθυρο #3: ηχητικό επίσης, ο γιατρός κάνει έκκληση στην Αστυνομία να σταματήσουν τα δακρυγόνα και να ανοίξουν δίοδοι για τα ασθενοφόρα. Θα γίνει σεβαστή η έκκληση;
Παράθυρο #4: ευτυχισμένη οικογένεια, χιούμορ, ενέργεια, ευεξία, ευφορία, όμορφοι, νέοι, επιτυχημένοι άνθρωποι, τέλεια προϊόντα, συμπληρώματα διατροφής για να τα βγάζεις πέρα στη δουλειά (αν δεν είσαι άνεργος). Είναι διάλειμμα για διαφημίσεις.
Παράθυρο #5: το επόμενο κανάλι, κρατικό, η Μάγια Τσόκλη στην Ανατολία. Υπέρτιτλος με τα αιτήματα και τους λόγους της απεργίας της ΠΟΣΠΕΡΤ (μία εξαιρεσούλα για τον Ολυμπιακό την κάναμε πάντως).
Παράθυρο #6: το κυριολεκτικόν. Έξω λιακάδα, κούκλα θάλασσα κι άδειο λιμάνι (δεμένα τα καράβια στο απέναντι λιμάνι). Μέσα στέκεται κορνιζωμένος ο ψηλόλιγνος γάτος μου, μία τέλεια φιγούρα τόσο άσχετη με όλα αυτά και εξ' ού μία ανάσα.
Παράθυρο #7: το 3 στο τηλεχειριστήριο, μέγα ιδιωτικό κανάλι. Εδώ η δημοσιογράφος είναι πιο νηφάλια, υπάρχει πάλι το ειρηνικό πλήθος που σήμερα όντας τεράστιο ειρηνικά διαδηλώνει, αλλά αμαυρώνεται από επεισόδια των γνωστών-άγνωστων, κουκουλοφόρων που είναι - "το λέμε με επιφύλαξη αυτό" - από το χώρο των αντιεξουσιαστών, ο αριθμός των τραυματιών είναι ίδιος και η αστυνομία μάλλον δικαιολογημένα απούσα: σύμφωνα με δήλωση της, δεν επενέβη σεβόμενη την παράκληση του ΠΑΜΕ, ώστε να μην διασπασθεί το σώμα της πορείας του (διασπάστηκαν βέβαια κάτι άλλα σώματα και κορμιά, αλλά δεν μπορείς να τα έχεις όλα, ειδικά αν θες να σέβεσαι τους άλλους).
Πατάω σπασμωδικά κι αυτόματα το κουμπί πάνω δεξιά. Παράθυρο τελευταίο: η οθόνη μαυρίζει και προβάλλει μία σκοτεινή εικόνα. Είμαι εγώ καθισμένη στον καναπέ με το τηλεχειριστήριο. Η έκφραση του πρόσωπό μου δεν διακρίνεται.


"Ξαναεπαναλαμβάνω" είναι λάθος, εκτός κι αν αναφερόμαστε στα λάθη μας τα οποία ξανά και ξανά, ξαναεπαναλαμβάνουμε, κάποτε εσαεί.

Σάββατο 15 Οκτωβρίου 2011

ΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΑΤΕΣ

Μετανάστατοι οι μεταναστάτες
Τίποτα δεν είναι όπου, όπως κι όταν πρέπει.
Επαναστάτες, ανάστατοι, μετανάστες, μετάσταση
Κατά την Άννα για ανάσταση ή κατά τον Καϊάφα για κατάσταση
Ανασύσταση; Να συστηθώ;
Τι στάση να κρατήσω;
Που, πως να σταθώ;
Από που να κρατηθώ;
Ή κακώς και που το σκέφτομαι να σταθώ και να το σκεφτώ;

Πολλοί είναι οι μετανάστες και λέγεται ότι θα γίνουν περισσότεροι
Πολλοί θέλουν να την κάνουν γι' αλλού
Πολλοί θέλουν να γίνουν επαναστάτες
Πολλοί τώρα οι ανάστατοι
Μετά;
Ποια συναισθήματα έχουν σειρά μετά;
Και τι θα γίνει μετά είτε τη μετανάστευση ή την επανάσταση;
Ή απλώς, μετά;

Καλά, η ερώτηση ήδη με έχει καταπιεί, πως να φτάσω στην απάντηση;